《宣和畫譜》中，列入“道釋門”的畫家有（）。

《歷代名畫記》雖然在開篇仍然強(qiáng)調(diào)“成教化、助人倫”，但實際是否定繪畫的教化功能的。

以下內(nèi)容可以在題款中出現(xiàn)的有（）。

唐代張懷瓘是第一個用“逸品”概念來品評藝術(shù)的。

下面詩（）表現(xiàn)了書畫學(xué)習(xí)須融會貫通的觀點。

明中葉以來的畫論文章，著意于闡釋明代高級文人生活的日常，以發(fā)覺文人日常中的生活美學(xué)為能事，這方面的代表性著作有（）。

朱景玄《唐朝名畫錄》之名自清人開始確認(rèn)使用，在此之前，宋代諸書目皆稱（）等。

（）體現(xiàn)了北宋郭熙、郭思父子二人的共同的山水畫創(chuàng)作思想。

郭熙活躍的年代是（）的年代。

《歷代名畫記》中敘述了書畫鑒藏工作的歷史發(fā)展、唐代鑒藏狀況及在鑒識中的印鑒辨識驗證、收藏中的裝褙裱軸和復(fù)制臨摹等，可見中國傳統(tǒng)的書畫鑒識在唐代已具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)和要求。