A.認識包括感性認識和理性認識
B.現(xiàn)象包括真象和假象
C.經(jīng)驗有直接和間接的
D.本質(zhì)是眼睛看不到的
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A.以偉人之是非為是非
B.以吾心之是非為是非
C.以眾人的意見定是非
D.以是否在實踐中得到證明定是非
A.京劇太古老,已失去了觀眾,應(yīng)當淘汰
B.京劇是國粹,應(yīng)結(jié)合時代特點加以發(fā)展,推陳出新
C.京劇節(jié)奏太慢,跟不上時代節(jié)奏,應(yīng)任其自生自滅
D.京劇是傳統(tǒng)文化精粹,沒有必要進行改革
A.新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律
B.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
C.事物發(fā)展的曲折性是不可避免的
D.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
A.物質(zhì)世界是客觀的
B.意識是物質(zhì)的反應(yīng)
C.事物是普遍聯(lián)系的
D.世界是變化發(fā)展的
A.量力而行
B.自知之明
C.不自量力
D.妄自菲薄
最新試題
中國在脫貧攻堅中的一些探索創(chuàng)新是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要法寶,如做到扶貧對象,項目安排,資金使用等六個精準,實行發(fā)展生產(chǎn),易地搬遷,社會保障兜底等五個一批……這表明()①兩點論和重點論是相互轉(zhuǎn)化的②內(nèi)因和外因是相互決定的③矛盾的普遍性寓于特殊性之中④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵
浙江省某縣以深化林權(quán)制度改革為契機,引導(dǎo)社會資本“上山入林”,使胡柚、山茶油、猴頭菇這“三寶”成為當?shù)剞r(nóng)民致富的法寶。這說明()。
社會主義核心價值觀與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接。下列符合社會主義核心價值觀中公民個人層面價值準則的是()①干一行,愛一行,專一行②言必信,行必果③勝不驕,敗不餒④萬事如意,心想事成
隨著生活水平的提升,外出旅游成為潮流。某市旅游局根據(jù)這一變化,充分利用當?shù)赜凭玫臍v史人文資源和溫泉、海岸線、森林等豐富的自然資源,努力打造精品旅游線路。該旅游局的做法體現(xiàn)了()。
“有理想的人總是火熱的”“志當存高遠”“人有物質(zhì)才能生存,有了理想才生活。”這些話共同強調(diào)的是()。
有這樣個公式:重要+重要...+重要=0。不分主次。每樣都重要,等于不重要。這給我們的啟示是()
下列名言或俗語對應(yīng)的哲學(xué)原理恰當?shù)氖牵ǎ俳馃o足赤,人無完人-----矛盾是對立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進步,驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本,不見森林------矛盾具有特殊性
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”唐代李有詩句:少年安得長少年,尚變?yōu)樯L??!苯枷爰引徸哉湔f:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷氣無不移易?!边@些詩句雖然意境不同,但蘊含的共同哲理是()。
生產(chǎn)力是人們改造自然,使之滿足人的需要、促進人的發(fā)展的物質(zhì)力量,其基本要素包括勞動者、勞動資料、勞動對象。其中()是最重要的勞動資料。
即將參加對口升學(xué)考試的小丹同學(xué)認為,考試第一天穿紅色可以“開門紅”;第二天穿綠色象征“一路綠燈”;媽媽送考要穿旗袍,表示“旗開得勝”;爸爸送考要穿馬褂,寓意“馬到成功”。這種認為穿戴決定考試成績、影響人生前途命運的觀點是不可取的,其哲學(xué)依據(jù)是()