A、榮格
B、羅洛梅
C、班杜拉
D、馬斯洛
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A、榮格
B、羅洛梅
C、班杜拉
D、馬斯洛
A、與他人、自然、世界的交往
B、自由”是人的存在的基礎(chǔ)、自由的個體是充分“個體化”的、自由的個體必須是“社會整合”的
C、“宗教道德感”是保證個體存在、促進人格完善的動力因素
D、創(chuàng)造性生活的特點是“健康的自我表現(xiàn)”。
A、抽象的“性本善”人性論是脫離實際的；
B、過分夸大人的主觀能動性和突出人的絕對自由；
C、存在主義和現(xiàn)象學(xué)方法論的根本錯誤
D、以學(xué)生為中心的教育觀是第二次世界以來最有影響的一個教育學(xué)說
A、真誠一致
B、無條件積極關(guān)注
C、同情性理解或同理心
D、經(jīng)驗的開放性
A、基本需要
B、安全需要
C、認(rèn)知需要
D、審美需要
最新試題
經(jīng)驗法最大的優(yōu)點是不受理論局限，完全來自于實踐，自由度較大，實證效度好。下列哪個問卷是通過經(jīng)驗校標(biāo)法編制而成（）。
DSM-V 的人格特征范圍包括（）。
羅夏墨跡測驗由N1張墨跡圖構(gòu)成，其中N2張是黑白的。N1、N2分別為（）。
試述我國對人格改變的判定標(biāo)準(zhǔn)。
人格問卷所得原始分?jǐn)?shù)通常不能直接比較，下列哪些人格問卷需要將原始分轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)T 分來判斷個體的人格特點（）。
需與強迫型人格障礙進行鑒別的是（）。
特質(zhì)特異型人格障礙包括以往的不適當(dāng)型人格障礙和（）。
由Freud 在其臨床經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步發(fā)展形成了一整套從心理學(xué)角度對精神障礙進行理解與治療的理論與技術(shù)是（）。
強迫型人格障礙的表現(xiàn)則通常被患者認(rèn)為是（）。
自陳式人格問卷在人格測量工具中應(yīng)用最為廣泛，是因為其具有下列哪些優(yōu)點（）。