A.1986年
B.1994年
C.1995年
D.1999年
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A.由過于注重“科學(xué)世界”轉(zhuǎn)向更多地關(guān)照“生活世界”
B.在“生活世界”中認(rèn)識“科學(xué)世界”
C.只要求“生活世界”,不關(guān)心“科學(xué)世界”
D.“科學(xué)世界”不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的形成和實踐能力的培養(yǎng)
A.現(xiàn)代教育與自然的疏離
B.現(xiàn)代教育與人的疏離
C.現(xiàn)代教育與社會的疏離
D.現(xiàn)代教育與自我的疏離
A.教育即生活
B.教育與生活若即若離
C.教育非生活
D.教育即成長
A.自我的迷失
B.關(guān)系的異化
C.理解的缺失
D.情感的疏遠(yuǎn)
A.理性化
B.結(jié)構(gòu)化
C.技術(shù)化
D.課題化
最新試題
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
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