德國歷史法學派的政治思想蘊含在他們的法學理論中，歷史法學派認為，法沒有普遍適用性，不存在永恒有效的法律。

從懷疑論哲學和反對理性主義出發(fā)，休謨提出了所謂的“無賴假設(shè)”，作為政治制度設(shè)計的出發(fā)點。

密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學說和社會契約論，把功利主義原則作為政府合法性的標準和自由主義的理論基礎(chǔ)。

康德的倫理觀中，認為人類理性立法的基本準則是（）。

與資本主義的新發(fā)展相適應，19世紀的自由主義思潮發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，總體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。下面屬于這一規(guī)律性特征的有：（）。

托馬斯·潘恩作為美國早期重要的思想家，其政治觀點散布在諸多著作之中，而這種政治目標可以被歸結(jié)為（）。

法國大革命期間，提出取消財產(chǎn)限制選舉權(quán)的是（）。

所謂后代人不能變更前代人所做的事情不過是“讓大人穿小孩衣服”，而這顯然是錯誤的，托馬斯·杰斐遜提出這一問題的目標是（）。

托馬斯杰斐遜的著作主要有《獨立宣言》、《英屬美洲權(quán)利概述》、《弗吉尼亞筆記》等，其誕生的時間順序是（）。

美國獨立是西方國際政治發(fā)展歷程中的大事，其國際性影響主要體現(xiàn)為（）。