A.6
B.7
C.4
D.3
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A.指學(xué)習(xí)外來新文化
B.指學(xué)習(xí)本民族的文化
C.是要融入其他民族或群體的文化內(nèi)容
D.使其他民族的文化成為本民族文化的典型特征
A.感到沉悶和乏味
B.尋求寧?kù)o和安逸
C.對(duì)自己的生活相當(dāng)滿意
D.不愿意尋求刺激性的生活
A.消費(fèi)者的購(gòu)買行為必然要受到態(tài)度的直接支配
B.消費(fèi)者態(tài)度與購(gòu)買行為之間的關(guān)系是因果關(guān)系
C.消費(fèi)者態(tài)度通過影響消費(fèi)者的購(gòu)買意向,進(jìn)而影響購(gòu)買行為
D.消費(fèi)者的態(tài)度和行為總是一致的
A.消費(fèi)者學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化不一定是持久的
B.消費(fèi)者的學(xué)習(xí)必定伴有行為或行為潛能的改變
C.消費(fèi)者的學(xué)習(xí)不是因經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的
D.從消費(fèi)者個(gè)體行為的改變,不一定能夠推斷出學(xué)習(xí)的存在
A.概念驅(qū)動(dòng)的加工通常是先對(duì)小的知覺單元進(jìn)行分析
B.概念驅(qū)動(dòng)的加工特別強(qiáng)調(diào)外界刺激的作用,強(qiáng)調(diào)外部輸入信息對(duì)加工過程的驅(qū)動(dòng)
C.數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的加工又稱為自上而下的加工,是從有關(guān)知覺對(duì)象的一般知識(shí)開始的
D.數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的加工是從較低水平邁向較高水平的
最新試題
某運(yùn)動(dòng)品牌宣傳其產(chǎn)品能幫助消費(fèi)者挑戰(zhàn)自我、實(shí)現(xiàn)目標(biāo),利用了現(xiàn)代動(dòng)機(jī)理論中的()。
消費(fèi)者行為研究作為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域,從其他學(xué)科中分離出來并受到廣泛重視的最直接原因是()。
時(shí)間在哪些方面影響消費(fèi)者的決策?()
購(gòu)買任務(wù)通常是指消費(fèi)者具體的購(gòu)買理由或目的。購(gòu)買禮品與購(gòu)買自用產(chǎn)品在很多方面存在著差異,包括()。
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著名的實(shí)驗(yàn)“巴甫洛夫的狗”是()的研究基石。
說服過程離不開說服對(duì)象,即目標(biāo)靶。目標(biāo)靶的特征包括()。
發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者問題有幾種方法,包括()
以下哪種觀點(diǎn)不能解釋社會(huì)階層普遍存在的現(xiàn)象?()
在購(gòu)買服裝時(shí),有的消費(fèi)者喜歡到專賣店購(gòu)買,有的喜歡到大型商場(chǎng)或大型百貨商店購(gòu)買,有的喜歡在網(wǎng)上商店購(gòu)買。企業(yè)研究消費(fèi)者在哪購(gòu)買商品屬于市場(chǎng)營(yíng)銷組合中的?()