A.政治思想和法律思想
B.政治制度和法律制度
C.政治法律思想和道德觀念
D.政治法律制度和社會意識形態(tài)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.勞動工具的狀況
B.勞動對象的廣度
C.勞動者的素質
D.勞動產品的質量
A.唯心主義先驗論的錯誤
B.直觀被動反映論的錯誤
C.唯理論的錯誤
D.經驗論的錯誤
A.實踐是人類生存和發(fā)展的基礎
B.實踐可以把主觀和客觀聯(lián)系起來
C.實踐是認識的來源和目的
D.實踐是一個無限發(fā)展的過程
A.感性認識的三種形式
B.理性認識的三種形式
C.社會心理的三種形式
D.思想體系的三種形式
A.意識活動具有目的性和計劃性
B.意識活動具有主動創(chuàng)造性
C.意識對人的生理活動有影響
D.意識能通過指導實踐改造客觀世界
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。
從資本主義到共產主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
當舊的生產關系嚴重阻礙生產力,舊的上層建筑又極力維護舊的經濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。