A.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映
B.意識(shí)是獨(dú)立于物質(zhì)的精神實(shí)體
C.意識(shí)是人的純粹主觀創(chuàng)造
D.意識(shí)是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物
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A.矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理
B.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理
C.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的原理
D.事物的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理
A.事物數(shù)量的增加
B.事物的一切運(yùn)動(dòng)變化
C.事物根本性質(zhì)的變化
D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
A.相對(duì)主義詭辯論觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)觀點(diǎn)
C.唯物辯證法觀點(diǎn)
D.庸俗唯物主義觀點(diǎn)
A.唯物論和唯心論
B.一元論和二元論
C.可知論和不可知論
D.辯證法和形而上學(xué)
A.唯物主義和辯證法學(xué)說(shuō)
B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說(shuō)
C.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
D.勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
最新試題
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。