A.按資分配
B.按勞分配
C.按需分配
D.平均分配
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A.毛澤東
B.劉少奇
C.周恩來
D.鄧小平
A.從貨幣資本、生產(chǎn)資本到商品資本的國際化
B.從借貸資本、產(chǎn)業(yè)資本到商業(yè)資本的國際化
C.從商業(yè)資本、借貸資本到產(chǎn)業(yè)資本的國際化
D.從商品資本、貨幣資本到生產(chǎn)資本的國際化
A.促進市場總生產(chǎn)價格與總價值的平衡
B.促進市場總供給與總需求的平衡
C.促進經(jīng)濟增長與充分就業(yè)
D.促進幣值穩(wěn)定與收支平衡
A.商品資本輸出
B.借貸資本輸出
C.生產(chǎn)資本輸出
D.貨幣資本輸出
A.與產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本相同的職能資本
B.與商業(yè)資本、銀行資本相同的流通資本
C.從職能資本運動中分離出來的特殊資本形式
D.與其他職能資本家獲得同樣利潤的資本形式
最新試題
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。