A.馬克思
B.列寧
C.斯大林
D.毛澤東
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A.經(jīng)濟(jì)手段
B.法律手段
C.行政手段
D.計(jì)劃手段
A、“參與制”實(shí)現(xiàn)的
B、“個(gè)人聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)的
C、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的
D、價(jià)格機(jī)制實(shí)現(xiàn)的
A.社會(huì)分工的出現(xiàn)
B.自然分工的發(fā)展
C.商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)
D.社會(huì)化生產(chǎn)力的發(fā)展
A.股票價(jià)格等于股票票面額
B.股票這種商品是有價(jià)值的
C.股票價(jià)格的變動(dòng)唯一取決于股息收入
D.股票價(jià)格與股息成正比變化，與存款利息率成反比變化
A.購(gòu)買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力
B.生產(chǎn)出剩余價(jià)值
C.銷售商品，實(shí)現(xiàn)價(jià)值和剩余價(jià)值
D.貸出貨幣，投入生產(chǎn)和流通中
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。