A.社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力
B.階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力
C.革命是歷史的火車頭
D.改革對社會發(fā)展起推動作用
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A.真理是不依賴于意識的客觀實在
B.真理是不以人的意志為轉移的客觀規(guī)律
C.真理中包含著不依賴于人類的客觀內(nèi)容
D.真理的檢驗標準是客觀的社會實踐
A.不積細流，無以成江海
B.不積跬步，無以至千里
C.不入虎穴，焉得虎子
D.千里之堤，潰于蟻穴
A.本質決定現(xiàn)象的規(guī)律
B.質量互變規(guī)律
C.對立統(tǒng)一規(guī)律
D.否定之否定規(guī)律
A.建設中國特色社會主義
B.實現(xiàn)共產(chǎn)主義
C.徹底消滅剝削
D.國家自行消亡
A.按勞分配
B.按需分配
C.按生產(chǎn)要素分配
D.平均分配
最新試題
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。