A.是否承認世界的統(tǒng)一性
B.是否承認聯(lián)系的普遍性
C.是否承認物質(zhì)第一性意識第二性
D.是否承認思維和存在具有同一性
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A.精讀馬列原著
B.熟記基本原理
C.理論聯(lián)系實際
D.深入調(diào)查研究
A.它完成了對各種客觀事物的認識
B.它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律并具有與時俱進的理論品質(zhì)
C.它是檢驗人們各種認識是否正確的標準
D.它對人們的各種實踐活動都有具體的指導(dǎo)作用
A.時間和空間是客觀的
B.時間和空間是物質(zhì)的存在形式
C.時間和空間是絕對的,又是相對的
D.時間和空間是有限的
E.時間和空間是無限的
A.認真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作
B.一切從實際出發(fā)
C.理論聯(lián)系實際
D.實事求是
A.吐故納新
B.科學(xué)嚴謹
C.博大精深
D.與時俱進
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。