A.人們獲得絕對自由
B.人類完全擺脫自然力和社會關(guān)系
C.人從自然必然性奴役下解放出來
D.人從社會必然性奴役下解放出來
E.人們的任何設(shè)想都能實(shí)現(xiàn)
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A.以資本主義社會基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的
B.要靠社會主義的不斷完善和發(fā)展來實(shí)現(xiàn)的
C.以人類社會發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的
D.可以用社會主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來證明的
E.無產(chǎn)階級的反抗剝削的正義要求
A.資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的差別
B.城市與鄉(xiāng)村的差別
C.工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別
D.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的差別
E.統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的差別
A.前者從抽象的理性原則出發(fā),后者從客觀規(guī)律出發(fā)
B.前者側(cè)重于描述未來社會的細(xì)節(jié),后者側(cè)重于揭示未來社會的一般特征
C.前者憑空猜測無法知道的事情,后者是在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界
D.前者是樂觀主義的態(tài)度,后者是悲觀主義的態(tài)度
E.前者著眼于資產(chǎn)階級的利益,后者著眼于無產(chǎn)階級的利益
A.社會主義革命和無產(chǎn)階級專政
B.向社會主義過渡時(shí)期
C.社會主義初級階段
D.社會主義社會
A.實(shí)行生產(chǎn)資料的社會公有制
B.實(shí)行按勞分配原則
C.實(shí)行按需分配原則
D.實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)體制
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。