A.無產(chǎn)階級專政和社會主義民主
B.國家政權(quán)
C.生產(chǎn)資料公有制
D.唯物史觀
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A.提出了新經(jīng)濟政策
B.提出了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策
C.提出了社會主義革命將首先在一國或數(shù)國取得勝利的理論
D.提出了利用國家資本主義過渡社會主義的理論
A.暴力革命是無產(chǎn)階級革命的唯一形式
B.暴力革命是無產(chǎn)階級革命的主要的基本形式
C.暴力革命與和平發(fā)展互相排斥
D.暴力革命與和平發(fā)展可以相互取代
A.建立無產(chǎn)階級專政
B.建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
C.無產(chǎn)階級的革命斗爭
D.無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)
A.理論斗爭
B.議會斗爭
C.經(jīng)濟斗爭
D.政治斗爭
A.統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題
B.國家政權(quán)問題
C.武裝斗爭問題
D.農(nóng)民問題
最新試題
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。