立論的深度、廣度是由看到的價(jià)值判斷的層數(shù)所決定的。

以類取，以類予是墨辯·七法中的一種辯論方法。

辯論需要做到價(jià)值觀、邏輯、知識(shí)及事例表里合一，也就是所謂的知行合一。

在辯論中，將概念加注于價(jià)值主體時(shí)，就形成了觀念或觀點(diǎn)。

一個(gè)強(qiáng)大的辯論思維不應(yīng)是摒棄對(duì)方，而是包容對(duì)方。

概念對(duì)抗時(shí)，應(yīng)注意以下哪幾點(diǎn)？（）

起點(diǎn)認(rèn)知時(shí)的深刻程度、廣度，決定了最后創(chuàng)造的可能。

援引的使用可以使辯論的陳述更加飽滿和豐富。

在進(jìn)行價(jià)值主體的尖銳對(duì)抗時(shí)，必須堅(jiān)持價(jià)值主體的優(yōu)先級(jí)。

用對(duì)方概念做本方概念的基石，是最高對(duì)抗性的對(duì)抗。