碎片化對我們認(rèn)知世界是沒有影響的。

辯論不僅有利于比賽，在現(xiàn)實生活中也能使人持中守正、懂得包容。

假若正反兩方視為距離辯題中心是等距的，那么辯題正反方從客觀上講應(yīng)該是等距的。

在進行價值主體的尖銳對抗時，必須堅持價值主體的優(yōu)先級。

將對方論點、論據(jù)化為己用和使其化為無用是辯論的兩種處理方式。

辯論中，我方應(yīng)該主動放棄對方不予理會的立論依據(jù)。

一個強大的辯論思維不應(yīng)是摒棄對方，而是包容對方。

白馬非馬的辯論成立在色非形的認(rèn)知上。

類比可以非常直觀鮮明地表達(dá)本方復(fù)雜的概念。

起點認(rèn)知時的深刻程度、廣度，決定了最后創(chuàng)造的可能。