原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

不論在東方還是在西方，在18世紀以前都沒有獨立的美學學科的存在，

知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進行系統(tǒng)闡述的是（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

人類的審美活動是無意識的本能活動，帶有人類的先天性。

采用心理學方法來解決美的本質(zhì)問題的美學家有（）。