A.社會(huì)的精神生活過程
B.社會(huì)的政治生活過程
C.人類改造社會(huì)的過程
D.人類自我改造的過程
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A.地理環(huán)境
B.生活習(xí)慣
C.倫理道德
D.物質(zhì)生產(chǎn)
A、勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面
B、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象兩個(gè)方面
C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面
D、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面
A.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程
B.從感覺和知覺到表象的過程
C.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程
D.從意識(shí)到物質(zhì)的過程
A.主觀性中把握人的活動(dòng)的
B.客觀性中把握人的活動(dòng)的
C.生物性中把握人的活動(dòng)的
D.主觀與客觀的關(guān)系中把握人的活動(dòng)的
A.既要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又要做好其他各項(xiàng)工作
B.既要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又要實(shí)行改革開放
C.既要量力而行，又要積極進(jìn)取
D.既要堅(jiān)定信心，又要有克服困難的準(zhǔn)備
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。