A.自然科學的長期發(fā)展來證明
B.真理發(fā)展的規(guī)律來證明
C.哲學的長期發(fā)展來證明
D.邏輯推理來證明
E.唯物主義一元論來證明
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A.實踐性
B.先進性
C.革命性
D.系統(tǒng)性
E.合理性
A.無產(chǎn)階級政黨內(nèi)的最高統(tǒng)帥個人
B.最有威信、最有經(jīng)驗、擔任最重要職務者
C.無產(chǎn)階級政黨內(nèi)的各級領導
D.無產(chǎn)階級政黨的第一把手
E.無產(chǎn)階級政黨內(nèi)的領導集團
A.本質(zhì)的聯(lián)系
B.必然的聯(lián)系
C.內(nèi)在的聯(lián)系
D.穩(wěn)定的聯(lián)系
E.客觀的聯(lián)系
A.改朝換代
B.一個階級戰(zhàn)勝另一個階級
C.社會形態(tài)的更替
D.任何社會變動
E.社會物質(zhì)、政治和精神生活的進化和變革
A.思維辯證法
B.樸素辯證法
C.自然辯證法
D.唯心辯證法
E.唯物辯證法
最新試題
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。