單項選擇題一定社會形態(tài)的經(jīng)濟基礎是()

A.生產(chǎn)力
B.該社會的各種生產(chǎn)關系
C.政治制度和法律制度
D.與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應的生產(chǎn)關系的總和


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1.多項選擇題對待馬克思主義,必須()

A.解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實
B.堅持實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新
C.把馬克思主義作為進一步研究的出發(fā)點和供這種研究的方法,而不是教義
D.把馬克思主義作為永恒真理,只能堅持不能發(fā)展
E.既要堅持馬克思主義,又要發(fā)展馬克思主義

2.多項選擇題真理原則和價值原則的區(qū)別是()

A.真理原則側重于主觀性,價值原則側重于主體性
B.真理原則側重于客體性,價值原則側重于主體性
C.真理原則說明認定活動的客觀制約性,價值原則表明人的活動的目的性
D.真理原則體現(xiàn)了人的活動中的統(tǒng)一性,價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性
E.真理原則側重于現(xiàn)實性,價值原則側重于理論性

3.多項選擇題“單憑觀察所得的經(jīng)驗,是決不能充分證明必然性的。這是如此正確,以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起。”恩格斯這段話的含義是()

A.感性認識有待于上升為理性認識
B.感性認識具有局限性
C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗性毫無關系
D.歸納方法不是萬能的
E.感性認識是不可靠的

4.多項選擇題能動的反映論與機械反映論的主要區(qū)別在于()

A.是否承認客觀事物和人的思想是認識的對象
B.是否承認檢驗認識真理性的標準是實踐
C.是否承認實踐在認識中的決定作用
D.是否承認認識是一個充滿矛盾的辯證過程
E.是否承認世界是可知的

5.多項選擇題辯證唯物主義認為,認識是()

A.主體對各種認識要素的建構
B.主體對客體的能動的反映
C.主體對客體信息的選擇
D.主體對客體信息的加工
E.主體與客體的統(tǒng)一

最新試題

隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

題型:判斷題

國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。

題型:判斷題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉化而來。

題型:判斷題

社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

題型:判斷題

只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。

題型:判斷題

在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。

題型:判斷題

社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。

題型:判斷題

恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。

題型:判斷題

金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。

題型:判斷題

人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。

題型:判斷題