A.故天下盡以扁鵲為能生死人
B.子以吾言為不誠(chéng)
C.欲以不疾者為功
D.佗以為其人盛怒則差
E.謐以為非圣人孰能兼存出處
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A.且貧者,士之常
B.庸夫錦衣,不稱其服也
C.人之所美者,及時(shí)也
D.天,陽(yáng)也
E.夫行,本也
A.終日,扁鵲仰天嘆日中的"終日"
B.有間,太子蘇中的"有間"
C.斯須盡服之中的"斯須"
D.太子病血?dú)獠粫r(shí)中的"不時(shí)"
E.食頃,吐出三升許蟲(chóng)中的"食頃"
A.雞鳴至今
B.昔孟母三徙以成仁
C.曾父烹豕以存教
D.執(zhí)志箕山
E.收釣于渭濱
A.扁鵲以其言飲藥三十日
B.盡得其學(xué)以歸
C.以管窺天
D.乃以扁鵲言入報(bào)虢君
E.以醫(yī)見(jiàn)業(yè)
A.少時(shí)為人舍長(zhǎng)
B.暴發(fā)于外,則為中害
C.即為耳目痹醫(yī)
D.亦終當(dāng)不為我斷此根原耳
E.乃使子豹為五分之熨
最新試題
在“求正有道,幸恕狂瞽”中,以下訓(xùn)釋與“狂瞽”有關(guān)的是:()。
“但方書(shū)原有古名,而取用宜乎通俗”的“但”是:()。
以下句中的“幸”表“希望”義的有:()。
“《溫病條辨》文法仲景,專尚簡(jiǎn)要”的“法”是:()。
“冰本頗更其篇次”的“頗”是:()。
如何理解“張子和醫(yī)如老將對(duì)敵,或陳兵背水,或濟(jì)何焚舟,置之死地而后生”?
“大都外治起死回生,有功匪淺”的“匪”是:()。
在“每調(diào)氣度脈,浪決人生死,亦時(shí)或有驗(yàn)”中,“浪”之釋義可以是:()。
如何理解《醫(yī)學(xué)源流》中提到的“鄭衛(wèi)音”?
以下與“發(fā)當(dāng)讀為廢”中“讀為”之訓(xùn)釋有關(guān)的有:()。