A.陰陽(yáng)
B.天地
C.氣血
D.父母
E.寒熱
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A.為《內(nèi)經(jīng)》治則之一
B.根據(jù)邪正斗爭(zhēng)之盛衰趨勢(shì)擇時(shí)治療
C.根據(jù)邪氣性質(zhì)及所在部位加以引導(dǎo)治療
D.根據(jù)正氣作用的生理趨勢(shì),加以引導(dǎo),協(xié)助其使逆亂的陰陽(yáng)氣血恢復(fù)生理狀態(tài)
E.通因通用
A.《素問·咳論》
B.《素問·痹論》
C.《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》
D.《素問·生氣通天論》
E.《素問·至真要大論》
A.熱因寒用
B.塞因塞用
C.通因通用
D.熱者寒之
E.寒因熱用
A.正治法又稱逆治法
B.在臨床治療中,正治法應(yīng)用較廣
C.是一種常規(guī)治法
D.熱者寒之
E.熱因寒用
A.營(yíng)衛(wèi)同源于水谷精微,營(yíng)氣柔順,富于榮養(yǎng),易受脈之約束,故行脈中
B.衛(wèi)氣剛悍,具有溫煦護(hù)衛(wèi)之功,故行脈外
C.二者陰陽(yáng)內(nèi)外,互根互用,相反相成
D.營(yíng)氣循十二經(jīng)陰陽(yáng)表里次序相繼而行
E.衛(wèi)氣則晝行于陰經(jīng),夜行于五臟及陽(yáng)經(jīng),與晝夜陰陽(yáng)有關(guān),亦與寤寐相關(guān)
最新試題
《素問·太陰陽(yáng)明論》認(rèn)為“傷于風(fēng)者”()
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據(jù)《素問·舉痛論》,熱氣留于小腸,可出現(xiàn)()
《素問·痹論》“肺痹”的癥狀是()
據(jù)《素問·五藏別論》六腑的功能是()
《素問·五藏生成》日:“指受血而能()”
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據(jù)《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》,對(duì)于病邪輕淺者,其治法是()
《素問·至真要大論》對(duì)“諸寒之而熱者”宜采用的治法為()
《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》所述陰陽(yáng)之性是()