試述社會(huì)現(xiàn)代化的幾個(gè)內(nèi)容？

簡(jiǎn)述“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)與“社會(huì)人”假設(shè)在管理策略上有何區(qū)別

簡(jiǎn)述越軌行為的內(nèi)涵。

未來(lái)社會(huì)學(xué)派分為三個(gè)學(xué)派：經(jīng)院學(xué)派（后工業(yè)社會(huì)學(xué)派）、（）和赫德深學(xué)派（樂(lè)觀學(xué)派）。

簡(jiǎn)述社會(huì)工作的功能。

認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家是落后國(guó)家發(fā)展的制約因素，這是（）的觀點(diǎn)。

（）一詞由德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯最先使用.

巴甫洛夫的條件反射學(xué)說(shuō)是解釋?zhuān)ǎ┑臋?quán)威學(xué)說(shuō).

（）實(shí)驗(yàn)得出的著名結(jié)論：人是社會(huì)人.

我國(guó)的社區(qū)研究首先是從以吳文藻為首的（）大學(xué)社會(huì)學(xué)系的師生開(kāi)始的.