A、《易經(jīng)》
B、《道德經(jīng)》
C、《大學(xué)》
D、《詩(shī)經(jīng)》
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A、沿襲
B、抄襲
C、暗藏
D、偷襲
A、神秘性
B、復(fù)雜性
C、哲學(xué)性
D、科學(xué)性
A.母語(yǔ)的依賴性
B.母語(yǔ)語(yǔ)境的破壞性
C.母語(yǔ)思維與文化的影響
D.自身習(xí)慣的干擾
E.母語(yǔ)與外語(yǔ)中有相同的元音和輔音
A.對(duì)應(yīng)出現(xiàn)于成批的詞語(yǔ)之中
B.是語(yǔ)言親屬關(guān)系的重要標(biāo)志
C.對(duì)應(yīng)只存在于親屬語(yǔ)言之間
D.專指語(yǔ)音形式相同或者相似
E.是語(yǔ)言譜系分類的重要依據(jù)
A.克里奧耳語(yǔ)
B.社會(huì)方言
C.洋涇浜語(yǔ)
D.地域方言
E.親屬語(yǔ)言
最新試題
鐘嶸在《詩(shī)品》中以“長(zhǎng)于清怨”來概括()的詩(shī)歌風(fēng)格。
在永明體的產(chǎn)生過程中,()所起的作用是最大的。
如何理解說話的自由與不自由?
“骨氣奇高,辭采華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì)”是鐘嶸評(píng)價(jià)()用語(yǔ)。
下列屬于來源于民間口語(yǔ)的成語(yǔ)有()
史載北齊斛律金所唱的()反映了北方游牧生活,展現(xiàn)了北國(guó)草原的遼闊壯美。
“上變乃父悲壯之習(xí)矣,要其便娟婉約,能移人情”評(píng)的是()的詩(shī)歌特色。
“竟陵八友”中成就最高的詩(shī)人是()。
魏晉南北朝時(shí)期,由于儒學(xué)禁錮的崩潰,逐漸出現(xiàn)了新的社會(huì)思潮,其理論形態(tài)是()。
蕭綱“謝客吐語(yǔ)天拔,出于自然”是對(duì)()的高度評(píng)價(jià)。