最新試題

?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念?()

題型:單項選擇題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項選擇題

?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。

題型:單項選擇題

?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。

題型:多項選擇題

1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()

題型:單項選擇題

?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()

題型:多項選擇題

?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()

題型:多項選擇題

?李亦園先生將文化分成哪兩類?()

題型:多項選擇題

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()

題型:單項選擇題

?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()

題型:單項選擇題