A.擂臺會
B.廟會
C.牛王節(jié)
D.慶豐收會
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A.黑龍江和內(nèi)蒙古
B.新疆和內(nèi)蒙古
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A.漢族
B.滿族
C.壯族
D.蒙古族
A.太陰歷
B.星月歷
C.伊斯蘭歷
D.陽歷
A.6、7月
B.7、8月
C.8、9月
D.9、10月
最新試題
?可觀察的文化包含三個層次()。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。
?哪位學者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的?()
?1930年代,費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結(jié)合,以達到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>