原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。

簡述玉雕中的俏色。

在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。

簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。

民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

（），源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊，是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。

勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。

從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。

簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。