A.《芙蓉鎮(zhèn)》
B.《牧馬人》
C.《邊城》
D.《天云山傳奇》
E.《青春之歌》
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A.比起主題思想，藝術(shù)意蘊(yùn)是更加形而上的東西
B.是藝術(shù)作品蘊(yùn)藏的文化含義和人文精神
C.藝術(shù)作品應(yīng)在有限中體現(xiàn)無(wú)限，偶然中蘊(yùn)藏必然，個(gè)別中包含普遍
D.藝術(shù)作品中的深層意蘊(yùn)，只有藝術(shù)家自己能解釋明白
E.并非每一個(gè)藝術(shù)作品都具有藝術(shù)意蘊(yùn)
A.《未來(lái)主義詩(shī)集》
B.小說(shuō)《尤利西斯》
C.文學(xué)作品《可溶解的魚》
D.電影《卡里加里博士》
E.繪畫作品《泉》
A.潤(rùn)
B.破
C.染
D.烘
E.積
A.索?？死账?br />
B.厄皮卡瑪斯
C.埃斯庫(kù)羅斯
D.阿里斯托芬
E.歐里庇得斯
A.貝多芬
B.海頓
C.柏遼茲
D.莫扎特
E.肖邦
最新試題
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
（），源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì)，是新中國(guó)以來(lái)國(guó)有院團(tuán)的樣板。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。
（）為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，寓教于樂(lè)，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題，另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。