A.（1）（3）
B.（2）（4）
C.（1）（4）
D.（2）（3）
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A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
B.要提高辦事效率，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
C.物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)
D.要取得事業(yè)成功，必須按常規(guī)辦事
A.做事往往有兩種相反的結(jié)果出現(xiàn)
B.主觀能動(dòng)性決定辦事的實(shí)際效果
C.認(rèn)識世界，改造世界必須有良好的精神狀態(tài)
D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
A.必須善于發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
B.物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在
C.人既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能消滅規(guī)律
D.人的能動(dòng)作用受客觀條件制約
A.承認(rèn)和強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性
B.否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性的重要性
C.否定人的主觀能動(dòng)性的決定作用
D.夸大人的主觀能動(dòng)性的作用
A.是正確的，人的力量是無窮的
B.是錯(cuò)誤的，它否認(rèn)了世界的物質(zhì)性
C.是不科學(xué)的，它片面夸大了主觀能動(dòng)性，而否認(rèn)了規(guī)律的客觀性
D.是正確的，它承認(rèn)人有主觀能動(dòng)性
最新試題
2019年7月，良渚古城遺址申遺成功。至此，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)5處，位居世界第一。申遺成功后，游客可通過預(yù)約進(jìn)入良渚古城遺址公園，一睹中國新石器時(shí)代早期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址（）。①是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱②對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義③其獨(dú)特的藝術(shù)成就蘊(yùn)含著中華民族的智慧④佐證了世界人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感
2018年9月14日，國家統(tǒng)計(jì)局公布8月經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)顯示，生產(chǎn)需求平穩(wěn)，就業(yè)物價(jià)穩(wěn)定，轉(zhuǎn)型升級持續(xù)，質(zhì)量效益改善，國民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢。上述材料表明（）。①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性②事物的變化發(fā)展是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一③靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)④堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則
《尚書?洪苑》認(rèn)為，水、火、木、金、土是世界的本原。這一觀點(diǎn)屬于（）。
高中思想政治課程的教學(xué)要運(yùn)用多種方式、方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和（），強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)是其思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。
針對當(dāng)前稀土供需狀況以及國際競爭環(huán)境的變化，國家發(fā)改委抓緊研究出臺有關(guān)政策措施，切實(shí)發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價(jià)值。國家及時(shí)調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了（）。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一③個(gè)性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一
某教師在講述“人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者”時(shí)，選取了史詩《格薩爾王傳》，引導(dǎo)學(xué)生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開人民群眾的參與。該教師運(yùn)用的教學(xué)方法是（）。
據(jù)世界知識產(chǎn)權(quán)組織相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2017年全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造產(chǎn)值2.25萬億美元。美國和歐洲各國共占市場總額的77%，亞洲和南太平洋地區(qū)約占市場總額的19%，其中日本和韓國分別為10%和5%，中國及其他國家約占4%左右。由此可見（）。①文化競爭越來越成為綜合國力競爭的重要基礎(chǔ)②文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來越突出③中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際競爭力亟待提高④總體上看中國文化落后于發(fā)達(dá)國家的文化
物價(jià)是反映國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的重要指標(biāo)，是國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的“晴雨表”。作為晴雨表的物價(jià)，可以準(zhǔn)確反映出（）。
.時(shí)代是思想之母。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在當(dāng)代中國的歷史性實(shí)踐中生成的，具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時(shí)代色彩，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊(yùn)含的哲理是（）。①真理在發(fā)展過程中不斷地超越自身②認(rèn)識的真理性需要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認(rèn)識受到認(rèn)識對象本質(zhì)暴露程度的制約
2016年我國“房市”再次呈現(xiàn)量價(jià)齊升的局面。僅從文化層面來說，有人認(rèn)為：我們是儒文化.農(nóng)耕文化，重視不動(dòng)產(chǎn)：“成家立業(yè)”，“成家”必有房，這是中國人幾千年來對房地產(chǎn)的特殊情結(jié)；不僅中國，凡儒文化圈的國家和地區(qū)房價(jià)都普遍偏高。這告訴我們（）。①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式②文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的③擺脫傳統(tǒng)文化的影響是抑制房價(jià)上漲的根本措施④文化影響人們的交往行為和交往方式