A.要抓住事物的主要矛盾
B.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面所決定的
C.意識(shí)的內(nèi)容是客觀的
D.世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
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A.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
B.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系
C.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系
D.聯(lián)系和發(fā)展的辯證關(guān)系
A.聯(lián)系普遍性的體現(xiàn)
B.發(fā)展普遍性的體現(xiàn)
C.運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性的體現(xiàn)
D.意識(shí)能動(dòng)性的體現(xiàn)
A.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
B.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能
C.意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性和主觀創(chuàng)造性
D.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在的反映
A.形式與內(nèi)容的統(tǒng)一
B.現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一
C.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
D.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
A.創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革
B.事物是變化發(fā)展的
C.要做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
D.事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
最新試題
針對(duì)當(dāng)前稀土供需狀況以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的變化,國(guó)家發(fā)改委抓緊研究出臺(tái)有關(guān)政策措施,切實(shí)發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價(jià)值。國(guó)家及時(shí)調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了()。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一③個(gè)性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一
某教師在講述“人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者”時(shí),選取了史詩(shī)《格薩爾王傳》,引導(dǎo)學(xué)生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開(kāi)人民群眾的參與。該教師運(yùn)用的教學(xué)方法是()。
當(dāng)下,北京市有困難的失能、失智老人約60萬(wàn)人,針對(duì)他們的護(hù)理問(wèn)題,北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護(hù)理政策,即由政府出錢“聘請(qǐng)”子女在家照顧老人,這既能彌補(bǔ)養(yǎng)老護(hù)理人員的數(shù)量不足,又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了()。
結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí),分析你對(duì)該專家觀點(diǎn)的理解。
結(jié)合材料和相關(guān)經(jīng)濟(jì)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)美國(guó)政府所謂“公平貿(mào)易”的認(rèn)識(shí)。
《個(gè)人所得稅法修正案》將子女的教育支出、大病醫(yī)療支出、住房利息、老人贍養(yǎng)支出等與人民群眾生活密切相關(guān)的支出列入專項(xiàng)附加扣除,這有利于()。
假如你所在的班級(jí)舉辦“詩(shī)詞中的哲學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”,請(qǐng)你列舉出兩條蘊(yùn)含哲理的詩(shī)詞,并指出其哲學(xué)寓意。要求不能照抄選擇題上的詩(shī)詞和哲理;蘊(yùn)含的哲理不能重復(fù)。
近日,源于自媒體的一篇文章,引起網(wǎng)上一片嘩然。這篇自稱“資深金融人士”的網(wǎng)友稱,“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初步完成了協(xié)助公有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大階段性歷史重任?!崩碛墒恰八綘I(yíng)經(jīng)濟(jì)”即非公有制經(jīng)濟(jì)“是沒(méi)有紀(jì)律的,是沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮的,是不足以面對(duì)日趨嚴(yán)峻的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的”。2018-09-12《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》回應(yīng)批“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)離場(chǎng)論”:蠱惑人心的奇葩論調(diào)。試用《我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度》的相關(guān)知識(shí)分析這一“資深金融人士”的觀點(diǎn)。
為進(jìn)一步加快文物數(shù)字化建設(shè),創(chuàng)新“讓文物活起來(lái)”的多樣模式,國(guó)家文物局與百度公司共同啟動(dòng)“用科技傳承文明,AI博物館計(jì)劃”,構(gòu)建中華五千年文明智慧網(wǎng)絡(luò)傳播矩陣,加深公眾對(duì)中華文明成果的了解與認(rèn)同。以著名的兵馬俑為例,只要用百度APP對(duì)它拍個(gè)照,圖像識(shí)別、AR技術(shù)就能讓兵馬俑“活”起來(lái),提升游客的游覽體驗(yàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明科技在傳承文明中的作用。
“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛(ài)手機(jī)”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度。這表明()。