A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.②③
B.①④
C.③④
D.①②
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
最新試題
公開“三公”經(jīng)費(fèi)是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實(shí)踐,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的,是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實(shí)踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力
漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,蘊(yùn)涵一定的哲學(xué)道理。下面名言中與漫畫蘊(yùn)涵哲理相同的是()
中國青年有良好的愛國主義傳統(tǒng),但在不同歷史時期,愛國熱情應(yīng)有不同的表達(dá)方式。中國正處于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的最佳歷史時期,每個愛國青年都有義務(wù)和責(zé)任珍惜、維護(hù)這穩(wěn)定、和平的發(fā)展環(huán)境。這說明()
地處華東的吳越文化,是典型的水鄉(xiāng)文化,那里河網(wǎng)縱橫,吳越文化自然與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化,具有邊陲山寨文化特征,含有特定的多樣化民族個性。造成上題材料中情況的原因是()
歐債危機(jī)爆發(fā)以來,歐盟采取了包括7500億歐元救助機(jī)制,緊縮政府財政等在內(nèi)的一系列措施加以應(yīng)對,力阻債務(wù)危機(jī)多米諾骨牌式蔓延,但效果不理想,危機(jī)仍在發(fā)展,全球經(jīng)濟(jì)增長面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。歐債危機(jī)也給亞太經(jīng)濟(jì)增長造成不良影響。針對當(dāng)前外貿(mào)形勢,我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中要()①加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式,優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)②積極應(yīng)對挑戰(zhàn),消除全球化的不良影響③發(fā)揮宏觀調(diào)控基礎(chǔ)作用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展④把擴(kuò)大內(nèi)需作為基本方針,協(xié)調(diào)拉動經(jīng)濟(jì)增長
2008年6月14日,青海省政府將與國家有關(guān)部門共同在西寧市、黃南藏族自治州舉辦首屆青海國際唐卡藝術(shù)與文化遺產(chǎn)博覽會,促進(jìn)民族民間文化的保護(hù)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
2012年工商部門將在全國組織開展重點(diǎn)針對供水、供電供暖、供氣等公共服務(wù)領(lǐng)域的霸王條款的整治行動。這里表明我國政府()①積極履行提供公共服務(wù)的職能②積極履行組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能③依法行政,不斷提高執(zhí)法水平④審慎用權(quán),努力做到執(zhí)政為民
文化注入了商品,大大提升了商品價值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品,成為“文化普洱”,使其身價騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標(biāo)央視2008年黃金資源廣告,就是對普洱茶文化軟實(shí)力挖潛的一個“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展()
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調(diào)是如何影響GDP的?如果政府調(diào)整財政預(yù)算,經(jīng)濟(jì)將會怎樣?”等經(jīng)濟(jì)問題的分析,創(chuàng)立了一系列方法,用于研究經(jīng)濟(jì)政策與宏觀經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。從哲學(xué)角度看,經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果()
廣州市斥巨資復(fù)原南越王宮博物館這一舉動,遭到了51名專家學(xué)者的質(zhì)疑?,F(xiàn)在考古人員自己都說不清楚,它的“全貌誰都沒見過,現(xiàn)在說要復(fù)原,這不是制造假古董騙人么?”在今日復(fù)興傳統(tǒng)文化的大潮中,如果說,這種急功近利的對歷史文化的“模仿風(fēng)”、“復(fù)制風(fēng)”的盛行帶著一些主觀色彩的話,那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們()