廣州市斥巨資復(fù)原南越王宮博物館這一舉動，遭到了51名專家學(xué)者的質(zhì)疑。現(xiàn)在考古人員自己都說不清楚，它的“全貌誰都沒見過，現(xiàn)在說要復(fù)原，這不是制造假古董騙人么？”在今日復(fù)興傳統(tǒng)文化的大潮中，如果說，這種急功近利的對歷史文化的“模仿風(fēng)”、“復(fù)制風(fēng)”的盛行帶著一些主觀色彩的話，那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們（）

“愛國主義”是中華民族的核心。不管是五四運動、盧溝橋事變，還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運會世博會志愿者的奉獻精神，還是近期就釣魚島事件中國人民表現(xiàn)出強烈的愛國熱情都顯現(xiàn)出愛國主義的精神品質(zhì)。”在不同的歷史時期，愛國顯現(xiàn)出不同的具體內(nèi)涵，這是因為（）①價值判斷具有社會歷史性②社會存在決定社會意識③社會意識具有直接現(xiàn)實性④社會意識對社會存在有反作用

中華文化之所以源遠流長，得益于其特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于（）

2008年6月14日，青海省政府將與國家有關(guān)部門共同在西寧市、黃南藏族自治州舉辦首屆青海國際唐卡藝術(shù)與文化遺產(chǎn)博覽會，促進民族民間文化的保護。這是因為（）

保護文化遺產(chǎn)有利于（）

在當(dāng)前形勢下，我們既要進行文化繼承，又要實施文化創(chuàng)新，文化繼承和發(fā)展的關(guān)系是（）

趙樹理是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一個重要的代表性作家，是20世紀(jì)大眾文學(xué)的領(lǐng)軍人物。建國前他就寫下了《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》等代表作，建國后又寫出了《三里灣》這部最早反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說。通過他的成長、成名，我們可以看出（）

公開“三公”經(jīng)費是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn)，我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本，但其目的是“治民”、“馭民”；黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的，是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出（）①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力

“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識，是生產(chǎn)資料私有制財產(chǎn)繼承關(guān)系的反映，但直到今天，這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明（）

2012年9月7日，云南省昭通市彝良縣發(fā)生嚴(yán)重地震災(zāi)害，給災(zāi)區(qū)群眾生產(chǎn)生活造成了較大影響。9月8日，中央財政撥付云南省地震救災(zāi)資金10．5億元，為受災(zāi)群眾緊急轉(zhuǎn)移安置、過渡性生活救助、向因災(zāi)死亡人員家屬發(fā)放撫慰金。這表明（）