A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
A.①②
B.①③
C.③④
D.②③
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
A.人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是人腦的機(jī)能
B.詩(shī)人通過(guò)生動(dòng)具體的藝術(shù)形象能動(dòng)地反映客觀存在
C.詩(shī)人通過(guò)直接再現(xiàn)自然來(lái)表達(dá)自己的情感,寓情于景
D.藝術(shù)家自身主體意識(shí)的產(chǎn)物,是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作意圖的物質(zhì)載體
A.②③
B.①④
C.①②
D.③④
最新試題
2008年4月17日,南非駐中國(guó)大使倪清閣表示,希望中非繼續(xù)加強(qiáng)文化交流,加深兩國(guó)友誼。他還透露:未來(lái)將在南非數(shù)十所學(xué)校推行普通話教育,以加強(qiáng)南非人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)。這樣做()
某校高三學(xué)生W參加X(jué)區(qū)人大代表選舉,社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)。W將此事反映給上級(jí)人大部門(mén)得到了滿意地解決。這里w行使的是()
2008年6月14日,青海省政府將與國(guó)家有關(guān)部門(mén)共同在西寧市、黃南藏族自治州舉辦首屆青海國(guó)際唐卡藝術(shù)與文化遺產(chǎn)博覽會(huì),促進(jìn)民族民間文化的保護(hù)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
趙樹(shù)理是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)重要的代表性作家,是20世紀(jì)大眾文學(xué)的領(lǐng)軍人物。建國(guó)前他就寫(xiě)下了《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》等代表作,建國(guó)后又寫(xiě)出了《三里灣》這部最早反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。通過(guò)他的成長(zhǎng)、成名,我們可以看出()
中國(guó)青年有良好的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),但在不同歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)熱情應(yīng)有不同的表達(dá)方式。中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的最佳歷史時(shí)期,每個(gè)愛(ài)國(guó)青年都有義務(wù)和責(zé)任珍惜、維護(hù)這穩(wěn)定、和平的發(fā)展環(huán)境。這說(shuō)明()
漫畫(huà)《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,蘊(yùn)涵一定的哲學(xué)道理。下面名言中與漫畫(huà)蘊(yùn)涵哲理相同的是()
中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),得益于其特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于()
近日,主題為“和諧城市、和諧教育”的第五屆上海教育博覽會(huì)在上海展覽中心舉辦。博覽會(huì)全面展示了上海義務(wù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀和成果。關(guān)于教育的地位和作用,下列說(shuō)法正確的是()
文化注入了商品,大大提升了商品價(jià)值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品,成為“文化普洱”,使其身價(jià)騰升。云南大益普洱茶5000萬(wàn)元中標(biāo)央視2008年黃金資源廣告,就是對(duì)普洱茶文化軟實(shí)力挖潛的一個(gè)“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會(huì)文化的一部分②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展()
紐芬蘭島等地的鱈魚(yú),因被過(guò)度捕撈而數(shù)量急劇下降??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),對(duì)鱈魚(yú)的過(guò)度捕撈改變了鱈魚(yú)的進(jìn)化過(guò)程,導(dǎo)致了鱈魚(yú)的早熟,使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚(yú)“被早熟”體現(xiàn)了()①規(guī)律是客觀的,不可違背②發(fā)展是新事物代替舊事物③人為事物的聯(lián)系是主觀的④量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)