A.揚(yáng)琴
B.箏
C.笛子
D.三弦
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A.揚(yáng)琴獨(dú)奏
B.琵琶文曲
C.古琴獨(dú)奏
D.琵琶武曲
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B.琵琶武曲
C.古琴獨(dú)奏
D.琵琶文曲
A.揚(yáng)琴獨(dú)奏
B.琵琶武曲
C.古琴獨(dú)奏
D.琵琶文曲
A.揚(yáng)琴
B.笙
C.古琴
D.三弦
A.江南絲竹
B.北方吹歌
C.廣東音樂
D.弦管漢樂
最新試題
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡(jiǎn)述我國(guó)古代藝人的職業(yè)類型。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。