A.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青
B.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟
C.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
D.歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢
E.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
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A.能決定歷史發(fā)展趨勢(shì)
B.能改造歷史發(fā)展規(guī)律
C.能反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)
D.在斗爭(zhēng)中起核心作用
E.對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用
A.一切按群眾的意愿辦事
B.一切為了群眾，一切依靠群眾
C.滿足群眾的一切眼前利益
D.一切工作都要搞群眾運(yùn)動(dòng)
E.從群眾中來(lái)，到群眾中去
A.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)
B.在階級(jí)社會(huì)里階級(jí)斗爭(zhēng)
C.社會(huì)革命和改革
D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用
E.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)
A.政治學(xué)
B.文學(xué)
C.道德
D.修辭學(xué)
A.—個(gè)自然的歷史過(guò)程
B.人們能動(dòng)創(chuàng)造的過(guò)程
C.社會(huì)主體自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程
D.社會(huì)發(fā)展過(guò)程不受人的主觀意志決定
最新試題
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。