A、工業(yè)文明
B、游牧文化
C、海洋文明
D、農(nóng)耕文明
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A、老子
B、孔子
C、墨子
D、韓非子
A、詩經(jīng)
B、左傳
C、周易
D、尚書
A、對(duì)土地的依附
B、對(duì)家族的情感
C、對(duì)祖先的崇拜
D、以上都正確
A、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期影響
B、金錢利益
C、落葉歸根
D、以上都不是
A、葉落歸根
B、金錢利益
C、政治原因
D、以上都不是
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山西柳林《楊氏家譜》認(rèn)為:”天地生人,有一人莫不有一人之業(yè)?!嫩E田疇,則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝,則工為本業(yè),他如市塵貿(mào)易,魚鹽負(fù)販,與挑擔(dān)生理,些小買賣,皆為商賈,則商賈即其本業(yè)”。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()。
唐后期,南方興建的水利工程數(shù)量超過北方,有些工程的規(guī)模也很大,能灌溉成千上萬頃田地以至幾個(gè)縣。而且南方各地開墾了許多湖田、渚田、山田,這使水域、山區(qū)的土地也得到利用。這表明()
常德澧縣城頭山是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最完整、內(nèi)涵最豐富的古城址。其中發(fā)現(xiàn)的距今6500多年的水稻田遺址,是當(dāng)今世界上發(fā)現(xiàn)的歷史最早、保存最好的水稻田遺址。這一考古發(fā)現(xiàn)最能反映我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的哪一特點(diǎn)()。
下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表”。據(jù)此可知()
下圖是學(xué)者基于經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)測(cè)算出的清代康乾時(shí)期糧食產(chǎn)量相關(guān)數(shù)據(jù),由此可知()
下表反映了1951-1960年我國(guó)城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的變化。這一時(shí)段內(nèi)人口結(jié)構(gòu)變化的主要原因是()
據(jù)史料記載,海禁下的明代走私現(xiàn)象遠(yuǎn)超前代,既有民間百姓的走私活動(dòng)又有外交使節(jié)和沿海兵勇利用官方便利的走私行為,該現(xiàn)象說明()。
“五行八作”這一成語源起南宋,是都城對(duì)各行各業(yè)的民間泛指和傳統(tǒng)俗稱。當(dāng)時(shí),市肆各種行業(yè)分別稱為“團(tuán)”“行”“市”“作分”等。“團(tuán)”“行”“市”多為商業(yè),“作分”則是小手工業(yè)。與該成語出現(xiàn)最有可能相關(guān)的是()。
民營(yíng)工商業(yè)在西漢初年已有相當(dāng)發(fā)展,但漢武帝以后民間資本被迫大量向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移,以田莊為主要載體,以農(nóng)為主、工商為輔。這種變化說明當(dāng)時(shí)()。
下面為1912年和1921年中國(guó)近代面粉業(yè)生產(chǎn)能力比重圖。據(jù)此可知,這一時(shí)期()