A、對(duì)權(quán)力的追求
B、對(duì)現(xiàn)有制度的不滿
C、實(shí)行新制度可能帶來的預(yù)期收益
D、權(quán)力的分配
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A、成果
B、技術(shù)
C、人員
D、項(xiàng)目
A、領(lǐng)土和主權(quán)完整
B、和諧的社會(huì)環(huán)境
C、一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)
D、國家創(chuàng)新體系
A、合作創(chuàng)新
B、原始性創(chuàng)新
C、再次創(chuàng)新
D、整合創(chuàng)新
A、人才
B、科技
C、整個(gè)社會(huì)
D、自然
A、資本密集
B、智力密集
C、高風(fēng)險(xiǎn)性
D、高附加值
最新試題
()因?yàn)檫m用于各種類型和場合的創(chuàng)造活動(dòng)而被譽(yù)為“創(chuàng)新技法之母”。
《人間詞話》堪稱王國維文學(xué)批評(píng)的代表作,它熔中國古典文化和西方哲學(xué)、美學(xué)于一爐,獨(dú)樹一幟,構(gòu)筑一個(gè)以()為中心的文藝?yán)碚擉w系,這些概念是一種自學(xué)的創(chuàng)造。
生態(tài)產(chǎn)業(yè)包括()
低碳經(jīng)濟(jì)以低能耗、低排放、低污染為基礎(chǔ),其實(shí)質(zhì)是提高能源利用效率和創(chuàng)建清潔能源結(jié)構(gòu),核心是()
經(jīng)驗(yàn)問題可分為:()
王石是怎樣用自己的能力引領(lǐng)風(fēng)氣的()
1939年美國人奧斯本創(chuàng)立的(),是世界上最早傳播的一種創(chuàng)造技法。
以問題為中心的理論創(chuàng)新過程包括()方面。
諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者()認(rèn)為,物理學(xué)是在實(shí)驗(yàn)與理論緊密相互作用的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,理論進(jìn)展的基礎(chǔ)在于理論能夠解釋現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)事實(shí),并且還能夠預(yù)言可以由實(shí)驗(yàn)證實(shí)的新現(xiàn)象。
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代()作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的載體而迅速成長,已成為發(fā)達(dá)國家和發(fā)達(dá)地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的普遍趨勢(shì)。