問答題

一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇,發(fā)掘自身獨(dú)特的歷史文化資源,通過市場(chǎng)運(yùn)作成功地打造了旅游文化品牌,如山西打造的晉商文化品牌名噪一時(shí),浙江寧海創(chuàng)辦的"開游節(jié)"巧用徐霞客游記,吸引了越來越多的徒步旅行者參與,呼和浩特舉辦的"昭君文化節(jié)"因高揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)文化而備受游人青睞。隨著文化市場(chǎng)不斷發(fā)展,歷史名人、"名人故里"之爭(zhēng)日益激烈,一些地方無視歷史事實(shí)憑空臆造"歷史人物"搞旅游開發(fā),把文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物作為"文化名人"來開發(fā),甚至利用文學(xué)作品中的負(fù)面人物形象舉辦主題文化活動(dòng)。但是,這些盲目搞文化旅游的做法,并沒有得到消費(fèi)者和市場(chǎng)的認(rèn)可。
問題:結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析為什么會(huì)出現(xiàn)各地競(jìng)相爭(zhēng)奪歷史名人、"名人故里"的現(xiàn)象。


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3.單項(xiàng)選擇題古希臘哲學(xué)家說:"沒有理性,眼睛是最壞的見證人。"對(duì)這句話分析正確的是()。

A.揭示了感性認(rèn)識(shí)是整個(gè)認(rèn)識(shí)過程的起點(diǎn)
B.揭示了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一
C.認(rèn)為理性認(rèn)識(shí)可以脫離感性認(rèn)識(shí)而存在,是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)
D.強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)的重要作用,完全否認(rèn)了感性對(duì)認(rèn)識(shí)的作用

4.單項(xiàng)選擇題

在《集安高句麗壁畫》一書中,作者稱圖一為"剁肉圖",把古人右手所持工具看做菜刀;后有研究者結(jié)合該書圖二"烤肉串"和圖三"廚師扇風(fēng)",認(rèn)為古人右手拿的是史稱"便面"的中國(guó)古扇,因此圖一應(yīng)叫"烤肉圖"。對(duì)文物圖像命名中存在的不同見解,應(yīng)堅(jiān)持觀點(diǎn)是()。

A.真理是客觀的,是對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)
B.對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí),真理只有一個(gè)
C.真理是有條件的,都有自己的適用范圍
D.真理是具體的,是相對(duì)特定的過程而言的

5.單項(xiàng)選擇題在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時(shí)間里,許多科學(xué)家認(rèn)為,整個(gè)宇宙都要服從這一"永恒定律"。20世紀(jì)初,愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的,牛頓力學(xué)的"永恒定律"神話被打破。這啟示我們()。

A.真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
B.人們對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)
C.對(duì)同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異
D.真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍

最新試題

假如你所在的班級(jí)舉辦“詩詞中的哲學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”,請(qǐng)你列舉出兩條蘊(yùn)含哲理的詩詞,并指出其哲學(xué)寓意。要求不能照抄選擇題上的詩詞和哲理;蘊(yùn)含的哲理不能重復(fù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

2019年5月23-29日,美日韓澳在太平洋海域舉行代號(hào)為“太平洋先鋒”的聯(lián)合軍演。美國(guó)伊朗緊張局勢(shì)升級(jí),美擬向中東增派1500名軍人。材料表明()。①和平問題是事關(guān)人類安全的重要課題②強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義威脅世界和平③經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng)美日韓澳四國(guó)的聯(lián)系④中國(guó)是維護(hù)世界和平安全的重要力量

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某地開展面向中小學(xué)生的“雛鷹建言行動(dòng)”。幾年來,學(xué)生圍繞“環(huán)境保護(hù)”“中醫(yī)藥文化”等20多個(gè)主題開展探究,形成5萬余條建言,不少被人大代表納入提案帶上兩會(huì),交政府相關(guān)部門辦理實(shí)施。這體現(xiàn)了中學(xué)生()。①通過人大代表聯(lián)系群眾制度,行使基本政治權(quán)利②有序政治參與,提升社會(huì)責(zé)任意識(shí)③履行政治義務(wù),堅(jiān)持了個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則④參與社會(huì)公共事務(wù)的管理,體驗(yàn)協(xié)商民主的價(jià)值

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2018年9月14日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布8月經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)顯示,生產(chǎn)需求平穩(wěn),就業(yè)物價(jià)穩(wěn)定,轉(zhuǎn)型升級(jí)持續(xù),質(zhì)量效益改善,國(guó)民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢(shì)。上述材料表明()。①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性②事物的變化發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一③靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)④堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的原則

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的根基。振興實(shí)體經(jīng)濟(jì),必須牽住創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”,依靠創(chuàng)新推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

既讓環(huán)境好轉(zhuǎn),又讓經(jīng)濟(jì)同時(shí)得到發(fā)展,這是一道棘手的選擇題,要做好選擇,我們應(yīng)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

買新車要交定金排隊(duì),買iPad也要等候……這種“饑餓營(yíng)銷”的做法是通過限制供貨量,造成供不應(yīng)求的熱銷現(xiàn)象,把潛在的消費(fèi)者吸引過來,從而提高售價(jià),賺取更高的利潤(rùn)。“饑餓營(yíng)銷”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過度制造市場(chǎng)“饑餓”,進(jìn)而提高產(chǎn)品售價(jià),當(dāng)產(chǎn)品的價(jià)格提高到消費(fèi)者接受不了或不愿接受的程度時(shí),就會(huì)感到自己被企業(yè)愚弄,嚴(yán)重時(shí)消費(fèi)者還會(huì)“憎恨”企業(yè)。這其中蘊(yùn)含的哲理是()。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響,相互制約④矛盾雙方相互吸引,相互聯(lián)結(jié)又相互排斥,相互對(duì)立

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“生存還是毀滅,這是一道永恒的選擇題。以至于到最后,我們成為什么樣的人,可能不在于我們的能力,而在于我們的選擇,選擇無處不在?!泵鎸?duì)人生道路,我們應(yīng)()。①做出理性判斷,科學(xué)選擇②超越自身能力,敢于選擇③突破條件制約,大膽選擇④把握時(shí)代脈搏,主動(dòng)選擇

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

物價(jià)是反映國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的重要指標(biāo),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的“晴雨表”。作為晴雨表的物價(jià),可以準(zhǔn)確反映出()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

近年來,在全國(guó)“兩會(huì)”期間特設(shè)“部長(zhǎng)通道”,面對(duì)媒體記者,各部委負(fù)責(zé)人從“被拉被堵”到主動(dòng)向前,從只言片語到坦誠相待。這一變化從一個(gè)側(cè)面反映了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題