閱讀以下課堂收束，按照要求答題。（師配樂范讀）師：很多人都說要朗誦得好是需要技巧的。掰開了，揉碎了，設(shè)身處地地走近作者，朗誦時就顧不得什么技巧了。現(xiàn)在，請大家想象自己就是辛棄疾，重新回到文本，自由朗誦一遍。（生自由朗誦）師小結(jié)：辛棄疾是鐵骨錚錚的漢子，我喜歡他“我見青山多嫵媚，料青山，見我應(yīng)如是”時的柔情，我喜歡他“醉里挑燈看劍”時的豪情，我更喜歡他“廉頗老矣，尚能飯否”的悲情……對上述課堂收束分析恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀下面的教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。努力建立開放的語文課程。語文是母語，原本就是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來生活的重要交際手段之一。但是長久以來，各科都是孤立進行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過分強調(diào)知識的傳承，忽視了知識的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語文考試存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一的內(nèi)容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性。對上述教學(xué)反思分析不正確的是（）。

學(xué)校所在地是一座歷史文化名城，教師結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H開展了一次閱讀相關(guān)文獻的課外活動，對教師這一做法分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

教學(xué)實施中，教師應(yīng)恰當(dāng)運用教學(xué)媒體，提高教學(xué)效率，閱讀下列教學(xué)片段，回答問題。師：一切景語皆情語。生命與地壇疊映在一起，不是自然，而是人化的自然。那么他的心態(tài)有什么變化呢？生：開始因為殘病，消極；有了感悟，有了希望，亙古不變，活出價值。師：地壇本是無情物，卻開啟了史鐵生。投影：荒蕪冷落（失魂落魄）--生機盎然（珍愛生命）--活力永存（活出精彩）歌曲：離不開偉大的母愛，有母親的伴行…對多媒體的運用分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，教師有如下教學(xué)設(shè)計：教學(xué)任務(wù)：反復(fù)朗讀課文，在整體了解作品內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，提出需要深入探究的問題；明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動：根據(jù)自己的閱讀感受，結(jié)合課后的思考題提出并篩選問題，為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo)：教師明確值得深入研討的重難點問題，巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問題上去。對以上設(shè)計分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

以下是一名教師確定《望岳》教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)，按照要求答題。（1）要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感。（2）確定第二個教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。（3）詩歌是語言的藝術(shù)，古詩詞語言大多可以配樂吟唱，因而具有極強的音樂性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。（4）吟唱古詩詞還有一個目的就是運用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩句，幫助表達內(nèi)容，美化文章語言：二是在寫作中創(chuàng)造性地使用、模仿、改寫詩句。對上述材料的理解不正確的一項是（）。

《鴻門宴》課后的“研討與練習(xí)”有一題--“許多讀者認(rèn)為項羽是因為在鴻門宴上不殺劉邦而失去天下。你同意這個看法嗎？寫一篇讀后感，談?wù)勀愕挠^點。”對這一題目設(shè)置分析不正確的是（）。

在學(xué)習(xí)《故都的秋》之前，教師描述了自己感觸最深的某些地方的秋天，引入本篇散文的學(xué)習(xí)，對這一導(dǎo)入分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下教師對《隆中對》一課的總結(jié)（節(jié)選），按照要求答題?？偨Y(jié)：這節(jié)課之所以上得比較生動有趣，是因為我準(zhǔn)確地抓住了一些興奮點來設(shè)計教案，并在授課的適當(dāng)時機恰如其分地制造興奮點。如“激趣導(dǎo)入”部分中的“漁樵”“扁舟”“雪花”等景物和環(huán)節(jié)，都極大地激活了學(xué)生的興奮點，使學(xué)生仿佛置身于古三國時期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“進入角色”的環(huán)節(jié)中，要想成功扮演好你的角色，就必須認(rèn)真研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情。當(dāng)然，這也少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團隊精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處?！褒垹庿P斗奪紅旗”的環(huán)節(jié)再次調(diào)動了學(xué)生的熱情，使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用，老師只是一個引導(dǎo)者、補缺者，學(xué)生思維的活躍度遠遠超出了老師預(yù)先的估計，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后“古今對話”的環(huán)節(jié)，更使學(xué)生的思維得以拓展，使他們了解了古人與今人對人生觀、價值觀的不同理解。從上述總結(jié)中不能得出的一項是（）。

閱讀以下教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。在“預(yù)設(shè)”“生成”的過程中進行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個課堂教學(xué)之中，使之成為反思型教學(xué)。什么是反思型教學(xué)呢？一般認(rèn)為，反思型教學(xué)是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學(xué)方式。在整個教學(xué)過程中，它要求教師一直關(guān)注教學(xué)目的和結(jié)果，重視教學(xué)反思和探究能力。對上述材料的理解和分析不正確的是（）。