“沙匭瓶”是一種源自中東地區(qū)的藝術(shù)品。它是將死海海底的彩礦石磨制成的沙子填入玻璃瓶中,組成沙漠、駱駝等形狀。一位中國女孩受此啟發(fā),用來自海南的巖石磨制成粉末,替代原來的稀有材料,并將五彩斑斕的沙漠奇景和古老的中國文字相結(jié)合,打造出“中國文化遺產(chǎn)系列”“古詩詞系列”等“沙畫瓶”,受到極大的歡迎。材料表明()。
①人為事物的聯(lián)系具有主觀性
②不同文化的交流與借鑒有助于文化創(chuàng)新
③在實踐中可以建立人為事物的聯(lián)系
④文化創(chuàng)新是“取其精華、去其糟粕”的過程
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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俗語說“火車跑得快,全靠車頭帶”??涩F(xiàn)在的動車組不一樣了,它在靠車頭帶的同時,普遍采用動力分散技術(shù),每節(jié)車廂都有動力裝置,因此跑得又快又穩(wěn)。這說明()。
①整體的功能及其變化會影響到部分
②部分的功能及其變化會影響到整體
③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
④矛盾的特殊性寓于普遍性之中
A.①④
B.②③
C.②④
D.①③
A.辯證的否定是“揚棄”
B.辯證的否定是既克服又保留
C.辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”
D.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)
A.真理是主觀符合客觀的認(rèn)識
B.真理與謬誤是截然對立的
C.真理是具體的、有條件的
D.真理是具有反復(fù)性的認(rèn)識
生命的容積=長度(壽命)×高度(境界)×寬度(奉獻(xiàn))。你無法控制生命的長度,但你可以增加它的高度,擴展它的寬度。這啟示我們()。
①要在自我砥礪中提升自身素質(zhì)
②正確的價值觀是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)
③在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值
④樹立正確的價值觀才能找到人生真諦
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
A.思維和存在有沒有同一性的問題
B.思維和存在誰是第一性的問題
C.思維和存在誰決定誰的問題
D.哲學(xué)從何而來
最新試題
簡述股票價格是怎樣決定的?
簡述一下法的作用。
為深入推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),中央文明辦、教育部、共青團中央等提出,以“做一個有道德的人”為主題,在廣大未成年人中長期開展“知榮恥、樹新風(fēng)、我*行動”道德實踐活動。根據(jù)這一精神,貴州省文明辦、教育廳、團省委等在省迅速啟動了“做一個有道德的人”的主題實踐活動。你*校團委決定參加此次活動,請你參與其中,并完成下列任務(wù):(1)請寫出公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容,并列舉學(xué)生中兩例不符合其要求的行為。(2)一個有道德的中學(xué)生在家里、學(xué)校、社會應(yīng)該分別承擔(dān)起哪些責(zé)任?(3)各班開展“做一個有道德的人”的主題班會,需要做哪些準(zhǔn)備工作?
2014年3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日。某初級中學(xué)開展了“學(xué)雷鋒,做文明人”為主題的教育活動。3月2日,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會在北京召開深入開展學(xué)雷鋒精神座談會強調(diào),在當(dāng)今社會開展學(xué)雷鋒活動是時代所需,必須采取措施推動學(xué)習(xí)活動常態(tài)化。(1)材料中為何說在當(dāng)今社會開展學(xué)雷鋒活動是時代所需?(2)校團委會決定向全校同學(xué)發(fā)出“學(xué)雷鋒,做文明人”的倡議書,請你寫出倡議的要點內(nèi)容。
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點,在教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
試用勞動二重性原理說明資本主義生產(chǎn)過程是剩余價值生產(chǎn)過程。
2009年11月29日至30日,全國未成年人思想道德建設(shè)工作會議在湖南長沙召開。據(jù)統(tǒng)計,目前長沙已建成了385個社區(qū)未成年人活動室,創(chuàng)建了67個青少年示范教育社區(qū),開展豐富多彩的未成年人道德實踐和體驗活動,建“愛心存折”、開展“每日一小時”“快樂星期三”“陜樂假期”“我幸福,我感恩”等活動,實現(xiàn)了未成年人思想道德教育“從無形向有形,從無趣到有趣”的轉(zhuǎn)變。29日晚,以“和未來有約”為主題的未成年人思想道德建設(shè)主題晚會在長沙五洲大劇院舉行。(1)國家為什么如此重視未成年人的思想道德建設(shè)?(2)結(jié)合材料談?wù)勛鳛槲覀冎袑W(xué)生應(yīng)該如何行動起來?
簡述一下民法的基本原則。
試述價值規(guī)律的作用,并用以闡明我國企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步,改善經(jīng)營管理。
屈原是我國古代偉大的文學(xué)家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國人。為了紀(jì)念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風(fēng)俗,這是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時,屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對民族精神的弘揚。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運用文化生活的有關(guān)知識,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識和對待傳統(tǒng)文化。