A.抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變
B.要重視量的積累
C.量變是漸進(jìn)的、不顯著的變化
D.要重視事物的質(zhì)變
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“100-1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律,意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗。“100-1=0”蘊(yùn)含的哲理是()。
①部分決定整體,整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)
②整體決定部分,部分的作用取決于其在整體中的地位
③整體與部分相互制約,關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗
④整體與部分相互聯(lián)系,部分的作用有時(shí)大于整體的作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.部分依賴整體
B.部分影響整體
C.部分與整體相互轉(zhuǎn)化
D.部分與整體同等重要、不可分割
北京某地鐵站旁,有一個(gè)由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點(diǎn)”,這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時(shí),感受到了自己的價(jià)值,獲得了快樂(lè)。這表明()。
①勞動(dòng)是人的存在方式
②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于客觀條件
③索取和奉獻(xiàn)是統(tǒng)一的
④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值
B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引
C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)性
最新試題
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
黨的十八大報(bào)告指出:“改革開(kāi)放以來(lái),我們總結(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主正反兩方面經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命,堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,不斷推進(jìn)政治體制改革,社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展,成功開(kāi)辟和堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向?!边\(yùn)用“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”有關(guān)知識(shí),說(shuō)明我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度優(yōu)勢(shì)。
中國(guó)目前大多城市大氣環(huán)境質(zhì)量差,部分城市全年霧霾天數(shù)達(dá)130天,市區(qū)PM2.5數(shù)據(jù)不容樂(lè)觀,2013年12月的第一周.一場(chǎng)罕見(jiàn)的大范圍霧霾籠罩著中國(guó),受其影響的有25個(gè)省份、100多座大中城市不同程度出現(xiàn)霧霾天氣,覆蓋了中國(guó)將近一半的國(guó)土。面對(duì)當(dāng)前的環(huán)境污染,政府、企業(yè)應(yīng)采取多種措施.積極應(yīng)對(duì),每個(gè)公民也要行動(dòng)起來(lái)。只有這樣,我們才能擁有“藍(lán)天,白云”。結(jié)合材料:運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí),分析說(shuō)明怎樣才能讓我們擁有“藍(lán)天,白云”?
2009年11月29日至30日,全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議在湖南長(zhǎng)沙召開(kāi)。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前長(zhǎng)沙已建成了385個(gè)社區(qū)未成年人活動(dòng)室,創(chuàng)建了67個(gè)青少年示范教育社區(qū),開(kāi)展豐富多彩的未成年人道德實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng),建“愛(ài)心存折”、開(kāi)展“每日一小時(shí)”“快樂(lè)星期三”“陜樂(lè)假期”“我幸福,我感恩”等活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了未成年人思想道德教育“從無(wú)形向有形,從無(wú)趣到有趣”的轉(zhuǎn)變。29日晚,以“和未來(lái)有約”為主題的未成年人思想道德建設(shè)主題晚會(huì)在長(zhǎng)沙五洲大劇院舉行。(1)國(guó)家為什么如此重視未成年人的思想道德建設(shè)?(2)結(jié)合材料談?wù)勛鳛槲覀冎袑W(xué)生應(yīng)該如何行動(dòng)起來(lái)?
簡(jiǎn)述一下法律的基本特征。
看漫面,運(yùn)用文化生活的知識(shí),回答下列問(wèn)題。注:本題漫畫(huà)根據(jù)方成的《洗澡》改編。(1)漫畫(huà)中的文化教育存在什么偏差?(2)中華文化與外來(lái)文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合?
漫畫(huà)賞析,回答問(wèn)題:(1)到公園觀花可以免費(fèi),但“德”不能免。為什么?(2)在社會(huì)生活中,公民應(yīng)遵守怎樣的基本道德規(guī)范?(3)賞花是我們的權(quán)利,但護(hù)花也是我們的義務(wù)。請(qǐng)簡(jiǎn)述公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。
憲法規(guī)定我國(guó)公民的基本權(quán)利有哪些?
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,各種祝賀、各種敬仰紛至沓來(lái),其作品也在瞬間被一搶而空,真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時(shí)問(wèn)他是否幸福,誠(chéng)然,采訪者希望得到的答案無(wú)疑是肯定的,換做誰(shuí),都會(huì)覺(jué)得自己此時(shí)是榮幸的,幸福的。然而莫言卻淡然地說(shuō)了一句:“我不知道?!崩^而他解釋道:“幸福就是什么都不想,一切都放下,身體健康,精神沒(méi)有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大,憂慮忡忡,能幸福嗎?但是我要說(shuō)我不幸福,你就會(huì)說(shuō)太裝了吧,剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福。”結(jié)合材料,從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度,分析莫言對(duì)幸福感受的合理性。
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,推進(jìn)文化科技創(chuàng)新,擴(kuò)大文化消費(fèi),規(guī)范文化市場(chǎng),維護(hù)文化安全。根據(jù)材料,運(yùn)用政府職能知識(shí),分析我國(guó)政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。