素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）

我國(guó)目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國(guó)成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的制約。

強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點(diǎn)。

（）不屬于新中國(guó)成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。

在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。

（）不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問題。

古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。

（）不屬于中國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的主要類型。

（）不屬于宏觀教育制度。

新中國(guó)成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中的初步探索階段是在（）。