時代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。

柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是（）

文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）

標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）

象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。

錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種

對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）

（）指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。