建筑師蓋里善于使用斷裂的幾何圖形，以打破傳統(tǒng)習(xí)俗。對他而言，斷裂意味著探索一種不明確的社會秩序。

中國園林建筑是中國古典建筑體系的的重要組成部分，突出的反映了士大夫的文化思想、建筑觀念和美學(xué)水平。

廣州白云賓館的設(shè)計繼承了中國傳統(tǒng)園林與嶺南傳統(tǒng)園林設(shè)計的精華，中庭以壁山瀑布為主景的焦點，形成別有洞天的江南風(fēng)情。

從（）來說，古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇，進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計指導(dǎo)思想而求“雖然人作，宛自天開”的審美標(biāo)準(zhǔn)，并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。

（）提出了“道至美至樂”之說。

現(xiàn)代建筑美學(xué)和機器美學(xué)相似，表現(xiàn)出（）等基本美學(xué)特征。

日本建筑師黑川紀(jì)章在1970年設(shè)計建造的大阪博覽會中銀艙式住宅，是強調(diào)結(jié)構(gòu)的技術(shù)美和極端的裝配性的一個典型實例。

日本桂離宮是回游式園林建筑，平面布局是軸線式。

在工業(yè)革命的影響下，在建筑創(chuàng)作方面產(chǎn)生了（）兩種不同的傾向。

（）為代表的功能主義先驅(qū)通過論著和實踐不斷豐富和完善功能主義。