A、密檐式塔
B、樓閣式塔
C、單層塔
D、喇嘛塔
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A、在佛教傳入之前,中國建筑中沒有塔
B、早在商周時期,中國建筑中就有了塔
C、塔是從印度傳來的
D、塔本是印度佛教徒的墳?zāi)?/p>
A、庵
B、寺
C、院
D、觀
A、傳統(tǒng)祭祀是一種傳統(tǒng)禮俗儀式
B、祭祀的目的在于求福消災(zāi)
C、在佛教傳入中國之前,中國人沒有祭祀活動
D、祭祀意為敬神、求神和敬拜祖先
最新試題
艾森曼的建筑理念的重點(diǎn)是善于將邏輯學(xué)和語言學(xué)的思想融入建筑思想當(dāng)中。
古羅馬人將拱券結(jié)構(gòu)與柱式結(jié)合起來,創(chuàng)造出了()這一新的建筑形式。
洋式建筑在近代中國建筑中占據(jù)很大的比重,大多仿用國外行政、會堂建筑常見的西方古典式外貌。
芬蘭建筑師()的作品代表了現(xiàn)代主義后期“地方性”設(shè)計傾向的特征。
19世紀(jì)末到20世紀(jì)30年代末,在這一時期,中國近代建筑的類型大大豐富了。
光影美在園林建筑中的應(yīng)用可使構(gòu)筑的空間層次感增強(qiáng),增強(qiáng)空間立體感,營造意境和渲染氣氛的作用。
廣州白云賓館的設(shè)計繼承了中國傳統(tǒng)園林與嶺南傳統(tǒng)園林設(shè)計的精華,中庭以壁山瀑布為主景的焦點(diǎn),形成別有洞天的江南風(fēng)情。
我國的天壇、埃及的金字塔、印度的泰姬陵等,均因采用簡單、肯定的幾何形狀構(gòu)圖而達(dá)到了高度完整、統(tǒng)一的境地。
功能主義美學(xué)主要表現(xiàn)為()。
()為代表的功能主義先驅(qū)通過論著和實(shí)踐不斷豐富和完善功能主義。