中國(guó)古文字中的“包”字就是一個(gè)育子于子宮中的象形字，它反映了古人對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)與理解。

傳統(tǒng)化包裝的材料選擇，多是低廉樸素、隨處可見(jiàn)的自然物質(zhì)，如木、竹、土、石、棉、麻、草以及普通的紙和布料等，外表看著粗糙不精，但在制作的過(guò)程中始終包含著民眾對(duì)材料的認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)利用，因此具有鮮明的個(gè)性特征。

在圖形設(shè)計(jì)中，抽象的形不等于隨意亂畫(huà)，具象的圖不等于無(wú)限的客觀的寫(xiě)實(shí)。

包裝的裝潢設(shè)計(jì)不但是裝飾，還必須是準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品信息和視覺(jué)審美相結(jié)合的設(shè)計(jì)。

色彩和諧是相對(duì)色彩對(duì)比而言的，有對(duì)比才有調(diào)和，兩者是對(duì)立統(tǒng)一，所有的色彩對(duì)比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。

設(shè)計(jì)的目的就在于能用一定的手法，深化商品的內(nèi)涵，是產(chǎn)品形象和功能信息準(zhǔn)確的傳遞給消費(fèi)者。

中國(guó)的印刷術(shù)的發(fā)明，大大推動(dòng)了包裝的發(fā)展，至宋代印刷已成為一門(mén)完美而精湛的技術(shù)。

在包裝發(fā)展的過(guò)程中，人們對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)也是逐漸深化的。廣義上的包裝物，是指人們用來(lái)盛放和包裹食品或用品的器物。

在滿足產(chǎn)品的基本要求之后，包裝的重要性更多地體現(xiàn)在心理功能上。包裝的心理功能還體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)文化形象、產(chǎn)品品牌內(nèi)涵的增強(qiáng)上，反映企業(yè)精神和文化精髓。

文字的設(shè)計(jì)處理不但是信息傳遞的手段，也是構(gòu)成視覺(jué)感染力的一種不可缺少的要素。