單項(xiàng)選擇題下面關(guān)于董仲舒的觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是()。
A、王接天命以教化中民
B、人性中完全是善的
C、王是通道的,可以治理國(guó)家
D、均貧富
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1.單項(xiàng)選擇題董仲舒認(rèn)為:人之性未能全善,所以需要誰(shuí)治之()。
A、天
B、王
C、皇上
D、官員
2.單項(xiàng)選擇題五行中的木是要和那個(gè)季節(jié)聯(lián)系在一起的()。
A、秋天
B、冬天
C、春天
D、夏天
3.單項(xiàng)選擇題中國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)化的儒家版本出自于()。
A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、董仲舒
4.單項(xiàng)選擇題對(duì)學(xué)術(shù)界影響比較大的儒家版本是()。
A、孟子
B、孔孟
C、董仲舒
D、荀子
5.單項(xiàng)選擇題以下哪項(xiàng)屬于董仲舒的幸福之路()?
A、天人合一
B、效法自然
C、與天地叁
D、重物輕生
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王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
題型:判斷題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
題型:判斷題
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國(guó)?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征()。
題型:多項(xiàng)選擇題
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
王陽(yáng)明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也”。這表明()。
題型:多項(xiàng)選擇題
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題