（）實(shí)驗(yàn)得出的著名結(jié)論：人是社會(huì)人.

社區(qū)分析的框架有（）、文化人類學(xué)、社會(huì)系統(tǒng)理論三種.

認(rèn)為發(fā)達(dá)國家是落后國家發(fā)展的制約因素，這是（）的觀點(diǎn)。

（）將歐洲社會(huì)學(xué)理論引入美國，建立了結(jié)構(gòu)功能理論，形成了結(jié)構(gòu)功能學(xué)派，對美國和世界社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了長遠(yuǎn)而廣泛的影響。

簡述社會(huì)交往的意義。

簡述社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)涵。

馬斯洛于1943年出版的《調(diào)動(dòng)人的積極性的理論》一書中首次提出了（）理論.

依照社區(qū)的歷史，社區(qū)可分為三種類型，下列哪項(xiàng)不屬于該分類（）.

家庭的發(fā)展經(jīng)歷了（）、普那路亞家庭、對偶家庭、一夫一妻制家庭四個(gè)階段.

簡述道德的社會(huì)控制作用。聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮道德的社會(huì)控制作用。