A.全盤(pán)繼承
B.全盤(pán)拋棄
C.批判的繼承
D.只能繼承形式
E.吸收其精華，剔除其糟粕
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A.客觀生活中的真實(shí)的馬
B.生物學(xué)中的馬
C.人的本質(zhì)力量對(duì)象化的馬
D.象征人類(lèi)精神的馬
E.具有深刻寓意的馬
F.具有審美價(jià)值的馬
A.功利性的
B.無(wú)功利的
C.既是無(wú)功利的，也是功利的
D.直接是無(wú)功利的
E.間接是有功利的
F.無(wú)功利性是功利的手段
A.純客觀的反映
B.原生態(tài)的摹寫(xiě)
C.零度反映
D.有選擇有改造的反映
E.反映外部世界，也反映作家的精神
A.一般出發(fā)
B.個(gè)別出發(fā)
C.以對(duì)特殊事物即有特征的事物的描述為途徑
D.概念出發(fā)
最新試題
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
以下并非英國(guó)人類(lèi)學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱(chēng)（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）