A.張衡
B.祖沖之
C.僧一行
D.郭守敬
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A.“太初歷”
B.《農(nóng)政全書》
C.《天工開物》
D.《夢溪筆談》
A.《漢書》“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”
B.《:.史記》“明法度,定律令,皆以始皇始”
C.《禮記》“天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里”
D.《韓非子》“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”
右圖所示,該書記載:“桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、瑁,始乃一通焉。”但羅馬帝國的史書及其他西方史書中都沒有記載此事。下列推斷中最符合邏輯的解釋是()
A.該書的史料有誤,是一部“偽作”
B.羅馬帝國不屑與中國交往
C.有人冒充使者以求利益
D.漢桓帝為美飾自己而編造
A.《詩經(jīng)》
B.《離騷》
C.《逍遙游》
D.《莊子》
A.到有青花瓷器
B.到有波斯等國傳入的一些物品,了解到廣州是海上絲綢之路的重要港口
C.看到少量的青銅器,而看不到鐵器
D.講解員講述當時南越國人采用曲轅犁耕田
最新試題
唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個性”三個特征的唐代詩人是()
漢代倡立的常平倉(即糧倉)制度,設(shè)有專門的會計簿冊,詳細記錄倉儲谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)手人、核驗等;在糧食倉儲的蟲害、鼠害防治等方面,專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝()
元朝時期,疆域遼闊。為了有效地管理地方,元朝()
在科技上,宋朝開始盛行讀書風氣,以文為貴、武為輕的思想深入骨髓,推動了天文學、機械學、指南針、活字印刷術(shù)、造船技術(shù)的發(fā)展。這種社會現(xiàn)狀出現(xiàn)的歷史背景是,宋朝()
元世祖時期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()
1040年,宋仁宗曾許諾確廝啰(宋代青唐吐蕃首領(lǐng)),如愿助北宋討夏,“有功,則加以王爵,置榷場,許市易羊馬,以通財貨”?!岸沃隙桑淅缺?,自和好后,與金國博易,三處榷場,其歲入百余萬緡。”材料反映出“榷場”是兩宋時期()
歷史圖片包含著豐富的歷史信息,下列圖片資料反映的共同主題是()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝接受此建議,采取的措施是()
在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層(公元前6000年到公元前5700年之間)中,發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計的窖穴,其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡,另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測,這一文化層()
傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()